小狼的驭风术

苏佑紫府又将神识放出体外，立即感应到各种微弱的游离元气，他发现这里最多的不是金元气离子，反而是木元气。苏佑心中一喜，应该是因为身处在森林内，所以木系元气浓郁。当然这只是相对而言，实际周边漂浮的元气都非常的稀薄。

　　他知道只要吃了木属性果，就能产生木灵根，就能吸引天地间的木元气了。但有了前面火水元气的经验，他觉得自己先培育出一颗元气种子，再开僻出木元气藏府后，再吃木属性果，效果最佳。

　　众所周知，修士的神识在开神后，都能感应到天地间的各种游离元气。而大多数人只能修炼一种与自己灵根对应的元气。即使先天具有多属性异根的人，除非是天赋秉异，也会只选择一种最强的元气来修炼，原因就是吸收、凝聚、驭控的难度大，耗时长。不会去均衡修炼多系属性，样样都学，样样不精，就是孙黄河所说的杂而不专。

　　苏佑已修成了四系元气，而且速度还都异常的快，这就是他要修炼全系元气的信心根源所在。

　　他从周边众游离的元气中锁定淡绿色的木元气，捕捉到后从头顶百会驱入泥丸，泥丸宫内的神识立即束住这些木元气，烟气同时包裹住这些元气。一会儿百会又流进一些木元气，烟气开了个口子将流入的散木元气收进去，散木元气一批批的被捕捉驱入泥丸，再装入烟气袋中，慢慢聚集成一个小气团。当苏佑觉得差不多够了时，他让一丝的烟气与这小团木元气开始融合。似乎各系元气都不排斥烟气，这丝烟气轻松混入到木元气团中。

　　苏佑知道这还不是融合，他神识沉浸深入到元气及烟气的分子结构中，想着再让烟气分子进入到木元气分子中去，他的神识不断往元气最小的单位去探究，果然就进入到了分子的微观世界，他驭使最小的烟气分子往最小的木元气分子中去，果真就融入进了，融合自然而成，竟然如此简单，或许是他知道分子的存在吧。

　　如法炮制，当更多的木气分子融合了烟气后，苏佑神识立即生出感应，神识和这小团木元气之间像是多了一条纽带。

　　苏佑一阵兴奋，泥丸内的神识立即驭使这小团木气，果然小木气团应念而动，当流入到泥丸宫时，泥丸内像裂开一样刺痛。木元气像是又开辟了一条隐形通道，木气团就出现在紫府神海内。就像凝炼多年的元气，几乎没有什么生疏不适的感觉，就不需要在紫府温养了，神识驱使着木气团冲出紫府进入任脉。这个动作苏佑熟的不能再熟了，任木气团在经络中一路畅行而下。苏佑也好奇木元气团最终会选择哪个窍穴藏府！

　　木元气团一路穿街过巷，直接避过绛宫金气府，然后到神阙滞留了会儿，又在气海，关元，中极，会阴各滞留了一会儿，下行到风火元气府又滞留了一会，上行督脉。难道会和水元气一样选择督脉窍穴为藏府？木元气团又过大椎，风府，重新回到了泥丸。

　　苏佑呆了一下，怎么回事？难道木元气没有藏府？正惊呆时，木元气团又从通道跃入紫府，通道似乎更阔更清晰了。然后继续下行任脉，一周天，二周天，三，四，五，六......周天后，泥丸元气通道已隐约成形，木元气团已壮大了一丝，但仍没有开辟藏府。

　　苏佑忍不住了，他让又回到紫府的元气团定住，不再运行。难道是因为缺少了神识温养这一步？神识虽然能驭控木气团，但木元气对自己身体并没有亲和力？

　　本来他想像其它元气一样先开僻藏府，但这木元气确始终无法入藏窍穴。

　　苏佑掏出木属性果，他果断咬破果皮，吸尽其内果肉。一股甘甜可口，又含有一种旺盛生命力气息的果汁流入体内。苏佑顿时感觉体内器官脏府，骨髓经脉就像被春雨浇灌过的秧苗一样，生机勃勃。苏佑慢慢体会着这种生长的盎然，浑不觉体外浓郁的木元气涌入泥丸，紫府，经脉中。木元气团也飞速在经脉中运转起来，像磁石一样吸附着进入体内的木元气，元气团像吹气球般的膨胀变大。

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